Cheikh Ahmadou Bamba - Sa démarche et sa pensée
Un bienfait et une miséricorde pour l’humanité
Cheikh Ahmadou Bamba est le fondateur de la voie Soufie la Mouridiyya, et de l’école spirituelle Khidmatul Khadim, école de paix et de service. La pensée et l’action de ce saint soufi attestent que sa vie fut et demeura un bienfait et une miséricorde de Dieu pour l’Humanité.
Pourquoi ? Parce que Cheikh Ahmadou Bamba avait un idéal : revivifier dans le contexte de son temps l’essence du message prophétique, et édifier le modèle d’une société basée sur la paix, où chaque être humain pourrait vivre en harmonie avec tous les autres comme avec le Tout Autre.
Choix, Liberté, Amour
A un âge encore très tendre, le Cheikh fit un choix surprenant : celui de se positionner pleinement dans l’Amour !
En effet, il avait renoncé dès l’enfance aux frivolités du monde et n’avait déjà d’autre quête que celle de l’Amour divin. A la mort de son père, on lui offrit la charge de Conseiller du roi qu’il refusa, car il s’était tout entier voué à son idéal : le service à l’humanité dans le respect des différences. Pour lui, il n’y avait pas meilleure façon d’exprimer l’amour de Dieu que de se mettre au service de cette cause.
Le service a l’humanité: le concept de ‘Khidma’
La pensée de Cheikh Ahmadou Bamba est imprégnée du concept de ‘khidma’ ou « service à l’humanité ».En effet, à cette humanité oublieuse de sa raison d’être, il offre la possibilité de redécouvrir son essence et d’être en harmonie avec elle-même. Il lui offre les moyens de vivre les dimensions de l’amour divin à travers cette parole du prophète de l’Islam :
L’Humanité constitue une seule et unique famille dont Dieu a la charge.
Le plus aimé de Dieu sera celui qui sera le plus utile à cette famille.
L’approche de Cheikh Ahmadou Bamba
Édification d’une société juste, gérée dans le sens de la paix
Afin d’actualiser son approche de la non-violence, Cheikh Ahmadou Bamba a consacré sa vie à édifier le modèle d’une société basée sur la paix. Cette société d’un nouveau type place l’être humain au centre de toutes préoccupations et lui offre les conditions nécessaires à son développement global. Il lui sera alors possible de révéler pleinement son potentiel et d’assumer ainsi son rôle de représentant de Dieu sur terre.
Ce modèle s’illustre en Touba, cité reconnue comme le modèle des cités de paix par les Nations Unies en 1996. Le modèle social qu’elle propose répond en effet aux quatre besoins fondamentaux de l’individu : la sécurité, la nourriture, le vêtement et la paix.
La réalisation d’un tel modèle de société n’a été rendu possible que grâce à l’engagement de Cheikh Ahmadou Bamba et à son idéal de service à l’humanité. Cet idéal, il l’avait choisi en totale liberté et total amour, et il y est resté fidèle malgré l’adversité. Les efforts de Cheikh Ahmadou Bamba étaient toujours basés sur l’action dirigée vers la paix et le service. Il n’était jamais en réaction aux conditions sociales qui régnaient pendant la période coloniale.
La transformation : le préalable pour devenir un être planétaire de paix et de service
La rencontre du Cheikh avec les colons français illustre combien les conditions périlleuses auxquelles il était confronté l’ont affermi dans le choix de son idéal et lui ont permis d’incarner les plus hauts degrés de patience, d’endurance, de soumission, d’amour, de compassion et de foi sans faille. Cheikh Ahmadou Bamba n’a jamais exclu personne de son action. Au contraire, il composa avec tout le monde, compagnons tout comme opposants, dans la réalisation de son idéal. Même si les colons le perçurent comme une menace, le Cheikh lui ne voyait jamais dans l’autre un ami ou un ennemi. Pour lui, chacun n’était qu’un instrument visant à la réalisation du projet divin. Par conséquent, pour lui la différence était une nécessité de vie.
Aujourd’hui, cette approche constitue le moyen et la méthode pour quiconque souhaite établir une paix durable et servir l’humanité. Elle implique le choix, fait en toute liberté et amour, et l’engagement dans l’idéal de paix malgré les adversités et les périls. Des êtres de paix tels que Gandhi, Mère Teresa, Wangari Matthai… ont été l’illustration de cette même approche en des temps et des contextes différents.
Khidmatul Khadim, l’école de paix et de service est engagée dans cette même approche afin d’établir la paix et promouvoir le service à l’humanité dans notre société moderne.